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Alianza Editorial, S.A. Madrid, 1976. ISBN: 84-206-1560-9. Encuadernación rústica editorial ilustrada. 18 x 11 cm. 141 pp. 2ª ed. Buen Estado de conservación sin uso. Firma anterior propietaria. Traducido del Alemán por Joaquín Rábago. Libro de bolsillo - Literatura, nº 560. Literatura universal. Literatura alemana. Segunda guerra mundial. Siglo XX.
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HISTORIAS DE ALMANAQUE: 19 MIERCOLES. BERTOLT BRECHT
Alianza Editorial, S.A. Madrid, 1976. ISBN: 84-206-1560-9. Encuadernación rústica editorial ilustrada. 18 x 11 cm. 141 pp. 2ª ed. Buen Estado de conservación sin uso. Firma anterior propietaria. Traducido del Alemán por Joaquín Rábago. Libro de bolsillo - Literatura, nº 560. Literatura universal. Literatura alemana. Segunda guerra mundial. Siglo XX.
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ISBN | ISBN: 84-206-1560-9. |
Editorial | Alianza Editorial S. A. |
Autor | BERTOLT BRECHT |
País | Madrid (España) |
Año | 1976 |
Encuadernación | Encuadernación rústica editorial ilustrada. |
Estado de conservación | Buen Estado de conservación sin uso. Firma anterior propietaria. |
Largo | 18 cm. |
Ancho | 11 cm. |
Páginas | 141 pp. |
Las obras incluidas por Bertolt Brecht (1898-1956) en historias de almanaque fueron escritas a lo largo de muchos años y dan en un primer momento la impresión de una heterogeneidad irreductible: poemas, narraciones que tienen como protagonistas a figuras históricas (Giordano Bruno, Francis Bacon, César o Sócrates), relatos que se desarrollan en época moderna (la Guerra de los Treinta Años) o contemporánea (los últimos combates de la Segunda Guerra Mundial), aforismos y proverbios (como los expresados por el señor Kauner), etc. Sin embargo, un motivo central confiere unidad y coherencia al volumen: el comportamiento de los personajes y las situaciones dramáticas sirven de vehículo para el aleccionamiento moral, la destrucción de mitos, la crítica de prejuicios y la iluminación de zonas oscuras de la historia y de la sociedad humanas. En estas piezas cortas la eficacia narrativa, la concisión de pensamiento y la claridad de las parábolas contribuyen a la adecuada armonía entre los propósitos pedagógicos característicos de la tradición, gnómica y la autonomía a la que aspira la creación literaria.
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